En présence de l’auteur Franscesco Masci.

En librairie le 28 février 2013 !

 

Berlin est une ville entrée en apesanteur. Elle n’est plus aujourd’hui que le pôle sentimental d’un pèlerinage culturel alimenté par un folklore de la révolte et de la création. Jadis au coeur même de la guerre civile européenne qui a traversé la première partie du XXe siècle et qui y a laissé ses plus profondes blessures, Berlin est devenue l’avant-poste d’une capitulation généralisée à la fiction de l’individu autonome comme “forme abstraite toute prête”, structure qui pourrait endosser tous les contenus. La subjectivité fictive a trouvé là l’environnement idéal aux épanchements festifs de son ego hypertrophié. C’est ici que la culture absolue, avec sa production d’événements interchangeables, a fini par se substituer entièrement à la densité politique du territoire, à ses contradictions, à ses oppositions latentes. L’ordre et l’obéissance s’y confondent alors avec la liberté et le chaos. Francesco Masci s’est embarqué sur cette “île” , non pas pour explorer les moeurs et usages d’une nouvelle urbanité, mais pour entamer le deuil des promesses de liberté et d’émancipation de la tyrannie sociale faite à l’individu par la culture absolue. 

Biographie de l’auteur :

Né en 1967 à Pérouse, Francesco Masci a suivi des études de philosophie en Italie et en Allemagne. En 1994, il s’installe à Paris. Les éditions Allia ont publié en 2005 ses Superstitions et en 2011 Entertainment ! Apologie de la domination. Il écrit directement en français. 

 

EXTRAIT : “La grande apostasie culturelle a voulu tour à tour oublier, effacer et puis transformer le réel mais n’a su qu’offrir au sujet le loisir d’une liberté imaginaire et moralement déterminée. Aujourd’hui, pour la première fois, à l’échelle d’une ville entière, la promesse faite par la culture absolue de régler ses comptes avec le réel a été assouvie. La contingence des événements remplace alors la nécessité politique du “lieu” (l’ordre du nomos). À Berlin ce n’est plus seulement l’individu, mais une ville entière qui s’est égarée dans un domaine surinvesti par le narratif, laissant l’Histoire succomber à la quiétude infinie de la culture.”